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还有一个被招安的妖精是多目怪。多目怪这家伙,头脑不太灵活,也是那种相信吃了唐僧肉会长生不老的妖精之一。而且妖品极差,为了吃唐僧肉,让猴哥把他的六个师妹活活打死。这样的妖精,让金角大王,银角大王,大鹏怪等都看不起,没想到却被毗蓝菩萨招来守家门,这样的家伙都混进公务员队伍,唉。但是从毗蓝菩萨的角度来说,用这样的人看门最好不过了。首先,这是抓回来的阶级敌人,现在强迫他进行劳动,当然不用给工钱。还有一个更重要的原因,因为多目怪极端不讲义气,因为吃唐僧肉在妖精界弄得名声极差,再也混不下去了。所以毗蓝菩萨根本上就不用担心他再跳槽或者联合其他妖精监守自盗。就像当年的张国焘同志,在我党搞得名声极臭了,跑到蒋委员长那里去。蒋委员长当然不像毗蓝菩萨那么小气,只是让多目怪在传达室里工作,而是好好地重用了一下张国焘同志。对这样的同志,没什么不放心的,因为他绝对不会再跑回去了。有些人对唐太宗第一次死后,很受到阎王礼遇感到不可理解,阎王为什么怕人王呢。其实也没什么不好理解的,天上吃的用的都基本上是从人间来,人间相当于天上的殖民地。那么,天上凭什么确保人间给他们送吃的送穿的呢?他们使用的办法是指派人类的管理人员。对神仙来说,做人类的管理人员是一个美差。拿唐太宗来说,单老婆就可以娶几十个。如果不是怕后院起火,也许玉帝也下人间来体验一下生活,自己是天庭的第一把手,却要整天对着王母娘娘这个中年妇女,何苦呢?如果不出意外,能做唐太宗这种人类高级管理员的,基本上在天上也是头面人物。象唐僧,本是如来的金禅童子转世,百花羞公主是披香殿侍香的玉女,天竺国公主是素娥,可谓往来无白丁,人间的肥缺,都是给天上有头面的人捞了。这样的人,阎王当然对他们很客气。猴哥离开花果山的时候,还是给自己留了一手,对他手下说:唐僧倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠,待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。不过他这次复出,到了东海,还特意下海洗澡,虽然留了后路,明显是不想再回花果山的了。如此隆重,猪八戒也觉得多此一举,他竟然说:你那里知道,我自从回来,这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的,恐怕嫌我。孙猴子什么时候变得这么会替别人考虑问题?奥门巴黎人手机app地藏王菩萨手下的小兵谛听,见识就和猴哥的师兄差不多。自己的技术顶呱呱的,却只能糊口。谛听虽然说社会地位低,收入也不高,但无论怎样说,还是靠自己的技术找到了一份工作,不用加入下岗大军的行列。相比之下,乌巢禅师就更差劲了,还不在干部职工行列。自己在浮屠山生活,也许还要为一日三餐担忧。不过他们还不算是最差的,最差的是六耳猕猴,这位老兄的一身本事却招来了杀身之祸,连性命也不保。

奥门巴黎人手机app闲话少题,话说玉帝发一道公文到灌江口:花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹,搅乱蟠桃大会,见着十万天兵,一十八架天罗地网,围山收伏,未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重赏。二郎神大喜,带领四太尉,梅山六兄弟,千二草头神赶到花果山,这就是第三次围剿花果山。如果我们解放思想,实事求是,不迷信没有张屠夫就要吃带毛的肉,就发现,没有他们几位保护,唐僧去西天取经也绝对不成问题。如果灵山公开招聘,竞争上岗,寻找去西天取经的人选,来报名的妖精一定多得数不胜数,估计雷音寺就是靠卖报名表也可以狠狠地赚上一笔。到了西天,四位身上有的是银子,以黑熊怪那么会做人,不用阿傩、伽叶开口,一包白花花的银子送上去。阿傩、伽叶一定会说:都是好兄弟,何必客气。结果哪里肯收,再三推辞,方才收下。然后在如来面前美言几句:人才啊,现在市场经济,就需要这样的人才。如来胆子再大一点,步子快一点,让他们几个主持西天的开光大会和其他一切盛典,一定包雷银寺财源滚滚来。

取经团长好办,当然是唐僧。虽然说是公开选拔,但也要尊重领导的意见。否则,后果很严重。说不定一不小心,取经团长就壮烈牺牲了(君不见,原来有好几班去取经的人马,都叫沙和尚给吃了。当然,老沙十有八九是被别人当枪的),让大家瞎忙一场。唐僧虽然业务能力一般,但是阶级立场明确,是团长的不二人选。团长已经确定,副团长也好办。六耳猕猴武功高强,能力超群,根正苗红,不像猴哥那样有案底,做副团长可谓众望所归。另外,观音多半会推荐,黑熊怪是个好青年,好学上进,尊重领导,应该给这样的年轻人一个机会。如来一看,急啊。早在二十多年前,他就将自己信得过的金禅子改名换姓,放到基层锻炼了。现在,你倒推荐出一个不相关的人士来做第三梯队。更可气的是,在西天的路上,狠的妖精不多。大鹏怪他们还在雷音寺打工,黄凤怪还关在监狱里,这些来取经的和尚又没有像猴哥那样得罪过太上老君这些大佬,别人犯不着安排工作人员出来刁难。像虎力大仙,鹿力大仙这些却不吃人的。牛魔王、红孩儿倒早就在西天路上混了,也偶尔吃几个人改善一下生活。不过他们都是爱财之徒,别人一个红包送上去,岂有不放行之理。如果这几个家伙真的成功到西天取经,难道就给他们局级待遇,叫自己培养的金禅子怎么办啊。这时候如来真的恨不得有个李逵拿斧头砍掉来投奔灵山的韩伯龙。黄凤怪虽然是个小混混,但是也听过猴哥的英名。因为猴哥是个大混混,也许在他内心,还以猴哥为榜样。受过严打的人,到哪里都是惊弓之鸟,知道猴哥到来,说不定还会欢送猴哥一回。很不幸的是,在黄凤寨抓菜篮子工程的虎先锋,是一个不知天高地厚的家伙。也算有智谋,他使了一个金蝉脱壳,把猴哥和猪八戒调开,抓走了唐僧。黄凤怪知道这情况后,有点担心,说:我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧,他手下有一个徒弟,名唤孙行者,神通广大,智力高强。你怎么能彀捉得他来?其实黄凤怪的本事也不错,但就是怕猴哥。没什么好大惊小怪的,有些民间高手,其实他本身武功也算神秘莫测,但一听到对手是什么赛的什么冠军,就直打罗嗦。不过虎先锋却豪情万丈,说不但要吃唐僧,还要把猴哥、猪八戒抓起来一起吃。既然下属都这样说了,他只能硬着头皮和猴哥干下去。如果到这份上还长他人志气,灭自己威风,也许这个黄凤寨主就当不下去了。结果,一场血战后,虎先锋丧命。黄凤怪亲自出战,也不是猴哥对手。不过黄凤怪有秘密武器,可以吹出有毒的黄凤,一物治一物,猴哥败下阵来。但是猴哥随后深入敌营,打探出黄凤怪和灵吉菩萨有关系。要降服黄凤怪,必须找到灵吉菩萨。奥门巴黎人手机app弥勒佛也是一位老同志,整天笑嘻嘻的坐在雷音寺,出场也不多。不过他的秘书,黄眉童子倒是西天路上的一个人物。官场有这样的说法:领导夫人是领导的第一形象,秘书是领导的第二形象。由于弥勒佛是没有夫人的,所以黄眉童子甚至可以说是弥勒佛的第一形象。

另外一个制造谣言的人可能是观音,作为考核干部的具体操作人员,观音始终关注取经的一举一动。对唐僧的考核,可谓观音的样板工程,政绩工程。让这事情做的热闹一些,产生轰动效应,观音面上也有光,所以表面上看,她可以有这样的动机。闲话少题,话说玉帝发一道公文到灌江口:花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹,搅乱蟠桃大会,见着十万天兵,一十八架天罗地网,围山收伏,未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重赏。二郎神大喜,带领四太尉,梅山六兄弟,千二草头神赶到花果山,这就是第三次围剿花果山。因为天庭的高级神仙要么只会做官,要么最多只会打打杀杀,却没听说过有谁懂得种菜种果的,导致猴哥这次求人非常盲目。这是猴哥求人最多的一次。为了在猴哥求人过程中,让唐僧不念紧箍儿咒,猴哥请来了福寿禄三星帮说请。如果不是猴哥病急乱投医,就是猴哥在这件事上做得确实不好。福寿禄三星到人间也算人模狗样,但在天庭其实是个小萝卜头,猪八戒都和他们随便开玩笑,在镇元大仙那里只是晚辈。这样的人来说情,镇元大仙答应是给面子,不答应是应该。如果猴哥请到什么佛祖或者真人来帮忙,则镇元大仙无论怎样都会给点面子的。猴哥先后求了东华大帝君、瀛洲九老等人,最后求到观音,算是找对人了。女同志爱美,喜欢种些花花草草,经验丰富。观音救活人参果树后,镇元大仙高兴地摘下了十个人参果,菩萨与三老各吃了一个,唐僧也吃了一个,悟空三人亦各吃一个,镇元子陪了一个,本观仙众分吃了一个。镇元大仙原来因为不舍得让猴哥等人吃人参果,结果被别人吃了十几个人参果,碍于面子,甚至让福寿禄等对自己一点价值都没有的人也吃了三个,高兴之余,是不是也觉得有点可惜呢?至于猴哥,其实也是有名的小气鬼。他当蟠桃园长多年,他的结拜兄弟从来就没有吃过他的一个桃子。现在别人镇元大仙的一棵人参果,一万年才结三十个,他三兄弟就吃了六个,还带福寿禄三星去去敲竹杠,也吃了三个,有没有顾及别人的感受,我们就不得而知了。住在西天的必经之路浮屠山上,乌巢禅师见过一拔又一拔的取经人,他们都成为了沙僧的食物。看到观音把杀害取经人的凶手沙僧招进取经队伍后,乌巢禅师心如明镜:这几个倒霉的家伙是在差额选举中用来差额掉的。以前的取经人都是自己找了盘缠,带了行李,骑着马无声无息就出发的。这次在长安选拔取经人,由唐太宗下令,魏征等三位大臣主持,更有观音和木叉躲在土地庙里做政治观察员,还特意做了个山川坛,整个过程红旗招展,锣鼓喧天,场面相当壮观。看到这些,乌巢禅师早就明白,民主是过场戏,唐僧是内定第三梯队的领导成员。

分析对取经时间、路线最清楚的人,除了发起人如来,唐僧师徒,就是观音,还有陪同唐僧取经的六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝了。我们知道人的生命是比较短暂的,神仙的生命却可以很长。鬼如果不投胎,活几千年几万年还是个鬼,寿命和神仙差不多。至于人的寿命比较短暂,估计并不是技术原因,而是为了管理上的方便。因为有不少人类或者机遇巧合,或者在神仙的帮助下,可以寿命大大延长,甚至直接成为神仙的例子。事实表明,在世风日下,人心不古的动乱时代,老乡老乡,还会背后一枪,玉帝和二郎神这个亲戚关系实在没有什么含金量。玉帝正直壮年,退休还不知道是牛年马月的事情。况且二郎神又不是一个本分的主,如果玉帝要选接班人,就算选他的女婿牛郎,也不会选二郎神。真正能够做大事的人,不是会一门技术就行了,更关键的是,看你怎么使用。庄子中就记录这样一个故事:某家会用草药做一种配方,冬天涂上这配方后,手就不会生冻疮。这家人给别人洗纱,冬天到了,就往手上涂上这药物。别人一到冬天就不能洗纱,这家人却可以继续工作。勤能致富,倒过得衣食无忧。后来,有个人知道这配方后,就拿出一百斤金子说要买下这配方。洗纱这家人聚集在一起讨论,说:我们世世代代给别人洗纱,怎么辛苦也挣不了几个钱,不如就把这配方卖给别人算了。这个人就买下这配方后,就去游说吴国的国王:我有这个神奇配方,冬天可以让人不生冻疮,保你冬天作战胜利。于是,吴王就让这个人带兵。结果,有一年冬季,天寒地冻,吴王命这个人进攻越国。越国的士兵个个都生冻疮,武功大减,被吴国的士兵大的打败。这人胜利归来,高官厚禄,不在话下。同样一门技术,有人用了,劳劳碌碌,辛苦一辈子,仅能糊口。有人用了,则可以出将入相,挂印封侯。运用之妙,在于一心,重要的不是你懂什么,而是你怎么用。

可惜啊,雷银寺招公务员只是讲究出身,结果招了猴哥、猪八戒、沙和尚。如果让六耳猕猴、黑熊怪、黄狮子去多好,包大家双赢。平时别人送供奉都是送给玉皇大帝,太上老君等有头有面的神仙的,当然玉皇大帝吃不了这么多,他有相当一部分是给手下的人吃的。既然那些人都吃玉帝给的饭,玉帝理所当然就是他们的老板了。当然,天上的神仙也不是白吃白喝的,他们要为人间作一些事情,比如要风调雨顺,就要派龙王、风婆等做一些技术性的工作。天上占数量最多的是天兵,也许有人说,天上又不是三国混战,要这么多天兵干什么?确实,天上不象人间这样,一会这个国家打那个国家,一会那个国家打这个国家,但并不表明就是天下太平。谁都想象玉皇大帝这样,坐在高高的宝座上收保护费。但是谁有资格收保护费,就是靠实力说话了,这就是所谓的枪杆子出政权,靠的是众多天兵。奥门巴黎人手机app镇元大仙也是一位老同志。这个同志,是地仙之祖,和三清同辈,年轻的时候也许风光过,不过倒看不出他特别会混。退休了,待遇也不是很好,自己带着一帮徒弟耕田种地,猴哥都说他是一个自种自吃的神仙。同辈中的三清、四帝都混得比他好。镇元大仙武功也不差,仅凭一个袖里乾坤,就够让猴哥头痛的。但是年纪一代把,如果还重做冯妇,和年轻人打打杀杀,成什么体统,简直就是为老不尊,教坏子孙,让人取笑。现在是年轻人的世界,一个老同志怎么惹人眼球呢?他靠的是老招牌,凭自己院子里的一棵人参果树做文章。

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